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東亞古典學的方法 第35次
新生代圓桌會議(11)

時間
12月16日(週六)14:00
地點
京都大學吉田南校區綜合館北棟4樓4117教室

基本信息

概要

讀書會內容:讀《湖南詩存》

主辦方

科研組“構築新時代的東亞古典學研究基地——基於國際合作的學術研究與人才培養”

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東亞古典學的方法 第35次
新生代圓桌會議(11)
 
時間 12月16日(週六)14:00
地點 京都大學吉田南校區綜合館北棟4樓4117教室
讀書會內容 讀《湖南詩存》(內藤虎次郎著《内藤湖南全集》第14册、筑摩書房、1969)
 
概要
 
 此次讀書會的參與者是來自文學研究科和人間·環境學研究科的學生,其中的2位研究生對4首漢詩做了讀解。
 
 首先,求思圓同學對《偶成》、《長崎客舍口占》、《君子擊鼓歌》(《湖南詩存》P277-278)三首詩提出了他的見解。
 《偶成》的具體創作年月因無記錄所以不得而知,但從詩的內容來看,應是湖南從朝日新聞辭職后赴台灣前的時間內創作的。而具體到詩句上,大家就“讀書豈識幽憂始”的出典以及含義進行了討論。這句詩不由讓人聯想到蘇軾的《石蒼舒醉墨堂》中的“人生識字憂患始,姓名粗記可以休”。
 《長崎客舍口占》是湖南赴台灣前所寫的。大家就詩句中的詞語,“瓊園廟”、“鶴沈亭”的意思進行了探討,同時也對“望吳山上月冥冥”的含義進行了短暫的討論。有人認為之所以起名為“望吳山”,是因為可從此山看見中國(吳國),最後二句是從中國人的立場上來寫的。而“瓊園廟”和“鶴沈亭”雖無法確定其由來,但有意見認為,從長崎有名的神社和寺廟來看,“鶴沈亭”很可能與清朝時渡來長崎的畫家沈銓有千絲萬縷的聯繫。
 《君子擊鼓歌》則是在台灣期間的作品。應是模仿白居易的《琵琶行》而成。大家圍繞詩句中的“城中妙妓誰為容”與“一鼓腋之一鼓肩”各做了解釋。既有人從“女為悅己者容”的角度考慮,認為“為容”讀作“wèi róng”,也有人認為此處應讀作“wéi róng”,解釋為“化妝”。
 
 其次,吳雨彤同學對《憶呂泣己亥一月》二首進行了闡釋。
 呂泣正是指畑山呂泣,他是湖南的故友。這是悼念亡故的友人畑山呂泣而作的詩歌。在討論中,大家對“知音身後有蛾眉”,“窮愁此所儘堪妬”,“閱到青山纔有家”三句進行了意思確認。雖然仍有多處存有疑義,但大家卻著實可感受到此詩所傳達的湖南先生對友人的羨慕與思念之情。
 
   此次讀書會上仍有許多詩句未能深究其義,暫且作為課題留待今後的探討。
 
(京都大学大学院博士課程 王怡然)

關於“新生代圓桌會議”

 為了給年輕研究者提供研究發表及交流的平臺,科研組“構築新時代的東亞古典學研究基地-基於國際合作的學術研究與人才培養”(代表:齋藤希史)於2016年度起成立了新的發表單元—“新生代圓桌會議”。
 此舉旨在鼓勵更多的博士研究生、博士後、助教及講師等年輕研究者在所處機構之外開展研究發表。我們還將從年輕研究者中征集點評者,力爭促進跨校及跨機構的研究交流。